建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。000000007153-01.jpg?size=xl&w=。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。。希少 雅道丘壑帖浮世絵骨董 肉筆本Antique JapaneseArtBook。⭕️赤間紫金石硯　細密鳳凰彫刻入り　希少作品　30cm近い大型硯　訳あり。書道国宝級名品【明、董其昌臨顏蘇黃米蔡名帖 】訳文あり希少貴重本　書家の座右の書。真作/大徳寺/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/仏掛軸/掛軸☆宝船☆AL-241。【希少／イベント限定】みやま零 複製サイン入り色紙 K-BOOKS。h*m様 永井豪 直筆サイン入り色紙 直筆イラスト あばしり一家。断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【銀河九天落】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。高級　硯　書道　レアモノ。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。圧巻 猛虎図 大幅肉筆画 虎図掛軸 古美術 日本画 魔除け 開運 和モダン茶室飾。j28 古い掛軸 中林竹渓 肉筆 木箱入り 日本画。【値下げ】硯④端渓硯（老坑）。堀内宗完(堀内宗心) 兼中斎　清流無間断　肉筆書掛軸　　茶掛。激レア　空中幼彩 ミニ色紙。【週末限定！特別セール】赤間硯。掛け軸　墨蘭図　蘭の花。『掛け軸』　中国水墨画　山水図　箱入。第41代内閣総理大臣小磯國昭自筆書『恢弘（かいこう）』掛軸。仏画普賢菩薩紙本掛軸無銘無落款 [B29298]。★中古品★茶道具　三玄院　長谷川寛州筆　『松風傅古今』共箱。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡宗匠筆